念奴娇·赤壁怀古

念奴娇·赤壁怀古原文：

兰法千年郑所南，文章风节照湘潭。只今弟子侯芭在，且向毫端试一参。
叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
静看馀花点涧渠，醉吹长笛卧庭除。梦回凉月生松榻，吟罢清风满草庐。身后岂图千载誉，腹中犹有百篇书。溪边磐石长年坐，不是任公钓巨鱼。
百战清胡塞，廿年归汉关。乞身辞北阙，赐第傍南山。铁券勋名远，金丹日月闲。还闻奉朝请，剑履近龙颜。
此生但觉醉乡宽，谁谓螭犹北海蟠。处处相迎皆倒屣，人人共喜欲弹冠。州应向日悬刀梦，山试今朝拄笏看。仙驭未来缑氏鹤，月明吹彻玉笙寒。
严冬风物佳，宵永寒风肃。雪花大于掌，月色明如烛。高轩喜虚敞，晴光夺人目。万瓦铺琼瑶，空阶粲冰玉。孤桐声何清，老鹤梦初熟。逸兴满冲襟，长歌泻醽醁。
浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾，吾于尔何有。
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。於乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。
上人何方来，解包与深游。翩然松下吟，意行崖壑幽。渊渊水色古，疑卧蛟龙虬。雷雨当满盈，奋动无此留。

念奴娇·赤壁怀古拼音解读：

lán fǎ qiān nián zhèng suǒ nán ，wén zhāng fēng jiē zhào xiāng tán 。zhī jīn dì zǐ hóu bā zài ，qiě xiàng háo duān shì yī cān 。
chì zhà jīng bǎi zhàn ，xiōng nú jìn bēn táo 。
jìng kàn yú huā diǎn jiàn qú ，zuì chuī zhǎng dí wò tíng chú 。mèng huí liáng yuè shēng sōng tà ，yín bà qīng fēng mǎn cǎo lú 。shēn hòu qǐ tú qiān zǎi yù ，fù zhōng yóu yǒu bǎi piān shū 。xī biān pán shí zhǎng nián zuò ，bú shì rèn gōng diào jù yú 。
bǎi zhàn qīng hú sāi ，niàn nián guī hàn guān 。qǐ shēn cí běi què ，cì dì bàng nán shān 。tiě quàn xūn míng yuǎn ，jīn dān rì yuè xián 。hái wén fèng cháo qǐng ，jiàn lǚ jìn lóng yán 。
cǐ shēng dàn jiào zuì xiāng kuān ，shuí wèi chī yóu běi hǎi pán 。chù chù xiàng yíng jiē dǎo xǐ ，rén rén gòng xǐ yù dàn guàn 。zhōu yīng xiàng rì xuán dāo mèng ，shān shì jīn cháo zhǔ hù kàn 。xiān yù wèi lái gōu shì hè ，yuè míng chuī chè yù shēng hán 。
yán dōng fēng wù jiā ，xiāo yǒng hán fēng sù 。xuě huā dà yú zhǎng ，yuè sè míng rú zhú 。gāo xuān xǐ xū chǎng ，qíng guāng duó rén mù 。wàn wǎ pù qióng yáo ，kōng jiē càn bīng yù 。gū tóng shēng hé qīng ，lǎo hè mèng chū shú 。yì xìng mǎn chōng jīn ，zhǎng gē xiè líng lù 。
làng fǔ yī zhāng qín ，xū zāi wǔ zhū liǔ 。kōng fù tóu shàng jīn ，wú yú ěr hé yǒu 。
mǐn yǔ xiǎo zǐ ，zāo jiā bú zào ，qióng qióng zài jiù 。yú hū huáng kǎo ，yǒng shì kè xiào 。niàn zī huáng zǔ ，zhì jiàng tíng zhǐ 。wéi yǔ xiǎo zǐ ，sù yè jìng zhǐ 。yú hū huáng wáng ，jì xù sī bú wàng 。
shàng rén hé fāng lái ，jiě bāo yǔ shēn yóu 。piān rán sōng xià yín ，yì háng yá hè yōu 。yuān yuān shuǐ sè gǔ ，yí wò jiāo lóng qiú 。léi yǔ dāng mǎn yíng ，fèn dòng wú cǐ liú 。

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念奴娇·赤壁怀古相关翻译

⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。
③优娄：释迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。经论：佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻：特指脊梁弯曲，驼背。丈人：古时对老人的尊称。
④缲：同“缫”，抽茧出丝。
①“天地有正气”两句：天地之间充满正气，它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩，但作者主要用以强调人的节操。杂然：纷繁，多样。“下则为河岳”两句：是说地上的山岳河流，天上的日月星辰，都是由正气形成的。

念奴娇·赤壁怀古相关赏析

杨果是由金入元的散曲作家。这支小令写思妇思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳阴阴”是说：想起绿树成荫的湖畔，折柳送别的场所，能想起多少故事。这就仿佛是当代人的火车站情结一般。“人影澄波浸”的意思是：很多惜别的人影，倒映在湖面上，水波又打乱了影像。“常记年时对饮”是想象，意思是说：想起我们一块对坐饮酒，好不惬意。“到如今，西风吹断回文锦”意谓：念目前，夫妻离散，心中无限悲痛。最后三句“羡他一对，鸳鸯飞去，残梦蓼花深”的大意是：羡慕身旁飞过的鸳鸯，看别人成双成对，只觉得一场残梦般，蓼花深深。这直白的悲痛，非常感人，可以说这是全诗最美的三句。
这首小令由景及人，又由人及景，借湖上的美景作为人物悲剧命运和悲剧心理的强烈反衬，所谓“以乐景写哀，一倍增其哀乐”（清王夫之《诗律》）。曲中处处表现出对悲哀的克制，含痛于喉，同时也因此表现出一种悱恻低回的风调。这种风调及其表现的手法都近于婉约词，而“到如今”、“羡他一对，鸳鸯飞去”等使用的又是曲的平直语言。以曲为载体，以词为笔法，这正是词曲嬗变时期的常见现象。
开头三句“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

作者介绍

于良史 于良史，宋代诗人，肃宗至德年间曾任侍御史，德宗贞元年间，徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸，讲究对仗，十分工整。